Архив метки: рецензия

Моральная Холодная Война 2.0

Только что прочитал книгу Николая Злобина и Владимира Соловьева «Русский вираж. Куда идет Россия?». В книге описываются широко известные события, связанные с третьим сроком Путина, присоединением Крыма и противостоянием Западу. С одной стороны – это хроника событий, с другой есть зачатки анализа и попытки осмысления происходящих процессов, которые еще неизвестно чем закончатся.

Злобин и Соловьев начинают книгу с безжалостной критики тандема Путина-Медведева и царящего в России государственно-олигархического капитализма. Оценки политических персон и обобщения неоднозначны, я бы сказал излишне упрощены. Как вам такая фраза о ярославском форуме в 2011 году: «было ясно, что Медведев как президент уходит в политическое небытие, … призрак политической смерти уже витал над ним». Сейчас наступает 2015 год и Медведев с политического Олимпа в России никуда вроде не собирается, тем более в «небытие».

«Куда податься бизнесмену в России» озаглавлена вторая глава, дающая представление о царящих в путинской России порядках. Мазки авторы выбрали широкие, палитру не смешивали, поэтому мы узнаем, что на 1/6 земной суши, где проживают сотни народов, «институт частной собственности так и не утвердился». Кто же процветает? «Либо родной брат губернатора, либо его жена, либо его дети. Любой другой вариант практически невозможен » утверждают Соловьев и Злобин. Постойте, неужели в России всего лишь сотня-другая бизнесменов? Как же конституция, законы? Есть еще обычаи, например в Чечне, где кровная месть не дает скидок на защиту частной собственности и неприкосновенность жилища. Но в большинстве регионов, у 99% жителей России частная собственность вполне себе утвердилась. Мне кажется, в погоне за сильным словцом авторы сгустили краски до черно-белой палитры, что уже есть пропаганда, процветающая в западных СМИ, но недопустимая в книге.

Однако, чем дальше читаешь книгу, тем больше вызывает она удивления и любопытства, пересиливающие негативное отношение к поверхностным оценкам и ошибочным позициям авторов. Во-первых, книга действительно написана дуэтом, Злобин живет в США, Соловьев проводит теледебаты политиков в Москве. Они способны меняться и уже в следующей главе «Тандем: неудачный эксперимент» перечисляя промахи и просчеты Медведева заканчивают главу на полуслове: «Дмитрий Медведев совсем не прост и наивен, как многие почему-то считают. Это весьма опытный политик, и сбрасывать его со счетов никому не стоит..», то есть способны менять свою точку зрения во время исполнения пируэта, а на такое способны не всякие комментаторы.

Злобин и Соловьев заметили как перформанс, почему-то ассоциирующийся у меня с эпохой Суркова, переняла радикальная прозападная оппозиция, сделавшая много шума из-за освистывания Путина в «Олимпийском» после боя Емельяненко и Монсона. «Перформанс заменяет реальную политику – главный итог последних десятилетий российской общественной жизни». Славу богу, с заменой Суркова Володиным Кремль больше не решается на трюки с амфорами и гигантской щукой. Анализ и оценки, которые даются российским политическим деятелям и в целом власти и оппозиции (парламентской и радикальной), мне кажутся одной из удач авторов, я даже думаю что эту главу написал Соловьёв, так как он постоянно варится в этом котле. Действительно, Кремль говорит на понятном для российском обществе языке, про семью, религию, образование, тогда как прозападная оппозиция раз за разом маргинализируется, компрометируется (например ассоциацией с сексуальными меньшинствами) и теряет всякие шансы на успех. Даже ленинские технологии партийного строительства на иностранные деньги не помогут РПР-Парнасу. И к прогнозам на будущее для политиков власти и оппозиции можно отнестись с доверием, так и будет, если не случится непредвиденное.

Но непредвиденное случилось. «Крым – наш». Холодная война 2.0 в самом разгаре. И здесь взгляд Злобина и Соловьева на причины этой войны и последствия с двух сторон нового железного занавеса весьма интересен. Авторы логично рассуждают, что кардинально Обама и Путин не отличаются идеологически – оба патриоты, за частную собственность и т.д. Тем не менее, водораздел есть, по крайней мере авторам кажется что они его нащупали.

Оба политика возглавляют по сути имперские государства, а империй своя логика. Американцы планомерно и методично, уж во всяком случае не взирая ни на каких правозащитников гнут свою линию уничтожения потенциальных альтернативных центров силы в мире. Развал СССР, Югославии, разруха в Египте, Ливии, Ираке, Сирии – все прекрасно вписывается в американскую долгосрочную стратегию. Даже создание украинской черной дыры под боком у ЕС прекрасно подходит в политику хаоса.

Каждый из этих тезисов заслуживал больше внимания, но Злобин и Соловьев концентрируются на противоречии моральных ценностей консервативной и традиционной путинской России и либертарианского, антихристианского Запада, а также путинскую модель глобального лидерства, которая основана на антифашизме, отказе от национализма и борьбе с попытками ревизии итогов Второй мировой войны. Именно на этой основе Россия пытается строить союз с Китаем.

Надо сказать, что авторы не очень то верят в возможность такого союза и в перспективы России в новой Холодной войне. Авторы утверждают, что Россия изолируется от мира, а так как Злобин и Соловьев работают в масс медиа концентрируются на взаимных ложных стереотипах и проблемах с донесением российской позиции мировой общественности. Так в частности эффективность канала Russia Today оценивается авторами очень низко.

Так как Россия неконкурентоспособна в мировом масштабе она может развалиться как Украина, только ее разорвут на части могущественный Запад и растущий Китай. Основная проблема по мнению авторов в неудачном формате Российской Федерации с национальными автономиями. Здесь Злобин и Соловьв практически повторяют аргументы русских националистов, что нацменьшинствам в России живется вольготно, тогда как русским – нет, смешивая реально существующие проблемы внутренней и внешней миграции с проблемами матрёшечного устройства Российской Федерации.

Мне кажется это странным, так как факты говорят, что населенные преимущественно русскими регионы как Москва и Санкт-Петербург финансируются федеральным центром гораздо лучше, чем национальные автономии. Практически все национальные республики в России, кроме Татарстана, находятся в конце списка по уровню жизни и развитию инфраструктуры в России. Из-за этого усилилась внутренняя миграция, а вместе с неконтролируемым притоком гастарбайтеров из стран СНГ межэтнические противоречия в традиционно русских регионах и мегаполисах обострились.

Но все же главное, на мой взгляд, упущение книги – нет оценок американской и российской модели политического лидерства в новой Холодной войне. Если вся проблема в том, чтобы донести до простых американцев российское восприятие Крыма, то задаешься вопросом – а стоило ради этого затевать сыр-бор. Или все-таки можно рано или поздно договориться с Белым домом и терпеть американскую политику хаоса уничтожения потенциальных центров силы.

Отметив разногласия по моральным вопросам между Западом и Россией как ключевые, Соловьев и Злобин почему-то не развивают тезис, например, были ли пытки в Гуантанамо и секретных тюрьмах ЦРУ, миллионы смертей иракцев, сирийцев и других, «моральными», т.е которые можно оправдать. Или все-таки нет. Были ли напрасными жертвы двух войн в Чечне, унесшие 200000 жизней?

Война в Сирии еще продолжается, в Чечне иногда происходят теракты, но мне кажется уже сейчас понятно, что путинская модель новой России работает, Чечня при Кадырове залечивает раны и реинтегрируется в состав России, тогда как американская политика принесла Ближнему Востоку, да и Украине лишь огромные жертвы и разрушения. Когда государства под влиянием или после интервенции США разрушаются, даже через многие десятилетия этим регионам не видать мира и процветания.

А значит, перспективы России в новой Холодной войне не выглядят уж очень плохо.

Об опусе Элизабет Гилберт «Есть, молиться, любить»

В прошлом месяце обнаружил сайт Справочник писателя, где была короткая статья о том, как писать про путешествия. В числе прочего автор статьи заметила, что «мемуары Элизабет Гилберт «Есть. Молиться. Любить» — это история о поиске собственного «я». Это рассказ о трансформации личности и о попытках стать более разумным и более счастливым человеком. Подобные темы всегда интересовали людей: собственно, поэтому Гилберт и читают во всем мире.»

Захотелось мне проверить, так ли на самом деле хороша Гилберт, ведь ее книга не только лидер по продажам, но и вызвала всплеск интереса к травелогам. Тем более полезно ознакомиться, если ты сам пишешь о путешествиях.

Если честно, то книга вызвала противоречивое впечатление. Не то чтобы я не любитель женской литературы (среди графоманов и ремесленников достаточно как мужчин, так и женщин), но многое мне в книге не понравилось. Сложилось впечатление. что авторша сперва придумала простую идею, выраженную в названии книги; смогла успешно «продать» эту идею издателю, написав впечатляющее начало о своей несчастной семейной жизни в Нью-Йорке; сконструировала грамотную концепцию книги, взяв в качестве основы 108 бусин четок мала (в книге 108 коротких глав-новелл). Затем вероятно получила деньги на путешествие в Италию, Индию и Индонезию, куда она добросовестно отправилась. И вот тут случился конфуз — ничего особенного с героиней-авторшей в указанных странах не происходит; она возвращается домой, но сдавать то рукопись надо. Деньги уже получены, проедены. И 108 бусин-новелл заполняются по сути ничем, по типу популярных, но посредственных психологических пособий.

Разочаровавшись в книжке Гилберт я открыл страницу с книгой в Амазоне и сразу же увидел рецензию, с которой абсолютно согласен:

«Gilbert claims to be quite the globe-trotter but seems to have never learned the basic tenet of travel: learning about the larger world. Confronted with the rich, confounding, complicated world, she turns away and gets lost in her own navel.

What I hate even more about this book is what its incredible popularity says about us as Americans: just like Gilbert, we are giant narcissists and we never, ever stop thinking about ourselves and our own needs and cannot, even for a second, think about the lives of the less fortunate around the world.»

Это можно перевести примерно как: «Гилберт утверждает, что является заядлой путешественницей, но, кажется, так и не выучила простейших правил путешественников, когда они открывают мир вокруг нас. Когда она видит, насколько мир сложен, богат, запутан, она просто поворачивается к нему спиной и погружается в собственный мирок.

Что мне еще больше всего не нравится в этой книге — из-за ее невероятной популярности нас, американцев, будут все считать законченными эгоистами, и что мы не перестаем думать только о себе любимых, и у нас нет даже лишней секунды подумать о жизнях более несчастных людей в мире».

Ну, может быть, Гилберт и не ставила перед собой такую задачу — думать о проблемах других людей, когда у нее все в личной жизни было наперекосяк. Что, однако, не вызывает сомнений, так это как травелог книга Гилберт не выдерживает серьезной критики. Она мало, как все американцы, знала о других странах, и мало что узнала. Я это заподозрил сразу, как только она попала в Италию (в книге) и после первых встреч с итальянцами попыталась представить эту страну. У нее тут же пропал «драйв», действие, а описание Италии получилось опереточным. Поэтому желающие узнать какие-нибудь колоритные детали об Индии, Италии или Индонезии будут разочарованы. С таким же успехом героиня могла путешествовать по этническим кварталам Нью-Йорка, где живут индонезийцы, итальянцы или индийцы — результат был бы тот же, да и для издательства дешевле.

Мой вердикт — прочитать один раз стоит, но многого не ожидайте.